Мои исследования, посвященные тамплиерам в Болонье и важной фигуре Пьетро Болонского, защитника тамплиеров, продолжаются в рамках моего исследовательского проекта «Тамплиеры в Болонье» в Ноттингемском университете Трент [Nottingham Trent University].
В ходе исследования был проведен анализ мест, связанных с тамплиерами, с использованием важного современного источника — описи имущества болонских тамплиеров, составленной инквизицией в марте 1309 года и хранящейся в архиепископском архиве Равенны [AARa 12575].
Этот этап исследования начался с попытки установить дату основания Болонской прецептории. Хотя исчерпывающих доказательств найти не удалось, рабочей гипотезой является предположение, что она была основана после Пизанского собора 1135 года, в ходе которого Бернар Клервоский призывал церковный совет [Corpo Ecclesiastico] поддержать создание отделений ордена на своих территориях.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
ТАМПЛИЕРЫ МОНЗОНА И БАРСЕЛОНЫ
Действительно, в последующие годы были основаны дома Пьяченцы и Реджо-Эмилии, а на соборе присутствовал архиепископ Равенны Гуальтьеро, что подтверждается документально. Таким образом, это может служить верхней границей датировки. Другой временной ориентир — завершение межевания территории, где впоследствии появится болонский дом, которое произошло примерно в 1170 году. Действительно, болонские монастыри Санто-Стефано, Сан-Джованни-ин-Монте и аббатство Монте-Армато, владевшие землями в этом районе, при создании и расширении городских посёлков за пределами крепостных стен Милле и Торресотти приступили к межеванию всего восточного сектора.
Самый ранний документ, который удалось обнаружить и в котором прямо упоминается болонская прецептория, — это письмо папы Иннокентия III, датированное 1213 годом и адресованное духовенству Болоньи; в числе его получателей значится прецептор болонского дома тамплиеров [рис. 1].
Рис. 1 — Письмо Иннокентия III от 1213 года, адресованное болонскому духовенству.
Точное представление о болонском доме мы можем получить благодаря сравнению Inventario 1309 года с записями XVIII века, составленными рыцарями Мальтийского ордена [рис. 2].
Рис. 2 — Особняк Санта-Мария-дель-Темпио на карте конца XVIII века.
Недавно удалось установить, что эта фреска — снятая в послевоенный период со стен комплекса Санта-Мария-дель-Темпио и ныне хранящаяся в расположенной неподалеку церкви Санта-Катерина — происходила не с верхних этажей здания, как предполагалось ранее, а из Зала рыцарей; дендрохронологический анализ балок позволил датировать этот зал концом XIII века [рис. 3].
Рис. 3 – Фреска из особняка Санта-Мария-дель-Темпио
Более того, при внимательном осмотре на замковом камне у входа в дом обнаруживается изображение креста «патте» [креста с расширяющимися концами] — весьма схожего с теми, что были найдены Лореданой Империо в Ормелле [провинция Тревизо] и Серджо Саммарко на Сардинии [2].
Обратившись к болонским тамплиерам и стремясь установить личности как можно большего их числа, я решил начать исследование с изучения документов, касающихся знатных семей Болоньи, участвовавших во Втором крестовом походе [1148 г.]; выяснилось, что некоторые из этих семей были теми самыми, из которых происходили тамплиеры, проходившие по местному судебному процессу против Ордена в 1309–1311 годах [3].
Сохранились также различные документы — особенно завещания, — в которых разные жители Болоньи в период с 1265 по 1300 год оставляли имущество и деньги болонской прецептории ордена Храма или, в более общем смысле, тамплиерам Святой Земли, что свидетельствует об авторитете ордена и его ощутимом присутствии в городе.
Мне также удалось найти первоисточник — современную хронику Виллолы [4] [рис. 4], касающуюся захвата болонского дома инквизицией, о чем сообщается в Corpus Cronicorum Bononiensium, и которую можно перевести следующим образом:
«Это произошло 24 августа 1308 года, когда Дондидео Антиграци — викарий болонского инквизитора — прибыл в болонскую резиденцию тамплиеров на улице Страда-Маджоре в сопровождении внушительного отряда вооруженных людей из Болоньи; он захватил дом и находившееся в нем имущество от имени Римской церкви и, учитывая агрессивный характер операции, пригрозил арестовать братьев ордена».
Продолжая анализ найденных новых источников, следует отметить список поступлений десятины за 1300 год в Болонье [5]: из него очевидно следует, что тамплиеры были освобождены от десятины, и что прецептором в том году был брат Джованни, который, собственно, и представил письма об освобождении.
Рис. 4 – хроника Виллолы
В том же списке в качестве плательщика десятины упоминается монах Франческо, sindaco [в средневековом юридическом контексте это не «мэр», а синдикул — уполномоченный представитель, действующий от имени генерального магистра – Прим. пер.] ордена Госпиталя в Болонье. Этот орден — орден крестоносцев — обосновался в Болонье в XII веке: фактически, по словам Кера [6], орден получил подтверждение своего устава от папы Александра III в 1169 году, а его главный дом и материнская церковь, Санта-Мария-дель-Морелло, находились в Болонье на улице Страда-Маджоре, очень близко к дому тамплиеров. Учитывая их предназначение и пространственно-временную близость, мне кажется, что между двумя орденами неизбежно существовали частые связи, которые никогда не были полностью исследованы, но которые, я надеюсь, станут предметом моего будущего углубленного исследования.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
ТАМПЛИЕРЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ
Ещё одним интересным источником являются Libri Terminorum [7] — то есть книги, посвящённые границам, и в особенности тем, что касаются установки межевых колышков для разметки Circla [термин/местное название кольцевой линии – Прим.пер.]: иными словами, для создания внешней кольцевой дороги и рва, вдоль которого будет возведена третья линия городских стен.
Действительно, в документе упоминается, что межевые колышки были установлены на землях тамплиеров в конце улицы [или предместья] Санта‑Мария‑дель‑Темпио. Circla была размечена около 1230 года, а стены были завершены только в 1327 году.
В числе различных орденов, на чьих землях устанавливались межевые знаки, был и орден Frati Gaudenti — Орден воинства Преславной Девы Марии [лат. Gaudentes — «радующиеся», от Fratres Gaudentes; Frati gaudenti или allegri — «радостные братья»; также Марианы, рыцари Марии) — итальянский католический рыцарский орден. Официальное название — «Братья Преславной Девы Марии» (итал. Frati della Beata Gloriosa Vergine Maria) — Прим.пер.]. Кроме того, среди документов, сопровождающих современное издание Libri Terminorum, имеется юридический акт, составленный в 1269 году Пьетро — камерарием Госпиталя Санта-Мария и представителем достопочтенного брата Якопо, магистра ордена и главы капитула Госпиталя. Все эти события происходили в ходе установки межевых знаков в том же секторе Circla.
Что касается тех, кто станет главными действующими лицами местного суда над тамплиерами, мне удалось восстановить транскрипцию документа, составленного в 1286 году, в котором Ринальдо да Конкореццо, который впоследствии станет архиепископом Равенны и оправдает тамплиеров на местном суде, уже присутствует в Болонье в качестве знатока права и лектора [8] [рис. 5].
Рис. 5 — Акт 1286 года, составленный Ринальдо да Конкореццо.
Это еще один факт, свидетельствующий о совместном присутствии в Болонье в период с 1270-х по 1280-е годы Данте Алигьери, Ринальдо да Конкореццо, Пьетро да Болонья и Бертрана де Го, будущего папы Климента V.
В заключение, подводя итоги многочисленных архивных исследований, проведенных в отношении болонских тамплиеров или лиц, проживавших в болонском доме в течение последнего года, я хотел бы составить список, почти все из которых [если не указано иное] жили в годы, предшествовавшие суду [9]:
1 ] Джованни да Тоди, священник;
2 ] Андреа да Сиена, сержант;
3 ] Pace da Bologna;
4 ] Якопо да Болонья, рыцарь;
5 ] Джованни, прецептор дома в Болонье около 1280 г.;
6 ] Герардо, рыцарь;
7 ] Бартоломео Тенкарари, брат ордена Храма и секретарь брата Пьетро Болонского;
8 ] Альберто дельи Ариенти, рыцарь;
9 ] Пьетро Рода, священник и генеральный прокурор Ордена в Римской курии, к которой мы подробно вернемся позже;
10] Альберто да Бренцано;
11] Джованни Андреа, капеллан;
12] Убертино;
13] Альберто Каноли, прецептор дома в Болонье до 1274. В последние годы жизни стал госпитальером;
14] Atto Savioli;
15] Джакомо Соранья;
16] Жерар из Боргонуово;
17] Андреа;
18] Джакомо Болонский
19] Джакомо, жил около 1269 года;
20] Ридольфо;
21] Ландранко Растиоли;
22] Грегори Амичи;
23] Enrighetto di Giovanni;
24] Джованни, прецептор Болонского дома в 1300 году, уже упоминался ранее.
И наконец, — реконструкция жизни брата Пьетро да Болонья в свете моих последних исследований.
Пьетро родился в 1263 году в Болонье; его фамилия — Рода. Семья родом из Ломбардии, но уже давно обосновалась в Болонье [с предыдущего столетия] и занимала прочное социальное положение.
Он стал тамплиером в 1282 году в болонском доме, принятый в Орден Гульельмо де Новисом, командором Ломбардии, в присутствии Пьетро де Модена [из Монтекукко?] и Джакомо да Болонья, которые в то время были командорами двух городов в провинции Эмилия.
Пьетро изучал право в Болонье в тот период, когда в этом городе также находились Ринальдо да Конкореццо [будущий архиепископ Равенны и папский легат в Париже], Данте Алигьери и Бертран де Го — будущий папа Климент V.
В 1286 году он уже упоминается как пресвитер и капеллан в Болонье и присутствует при принятии в Орден другого брата‑тамплиера в Венеции.
В 1298 году папа Бонифаций VIII направил его — занимавшего тогда должность генерального прокуратора ордена при Римской курии — в монастырь Сан-Миниато во Флоренции для урегулирования спора [12].
В 1303 году он руководит отливкой колокола для болонского дома [13].
Затем он допрошен в Париже 7 ноября 1307 года в рамках процесса над тамплиерами; в 1309 году засвидетельствован в Болонье среди проживавших там братьев‑тамплиеров, упомянут в связи с передачей различного имущества из ведения инквизиции в ведение архиепископа Равенны Ринальдо да Конкореццо.
Он выступает свидетелем в Париже весной 1310 года, возглавляя коллегию защиты Ордена на парижском процессе перед папской делегацией. 18 мая 1310 года он исчезает, а впоследствии засвидетельствован в Болонье, а затем в Равенне на местном процессе над Орденом под председательством епископа Ринальдо да Конкореццо, по итогам которого признан невиновным.
В 1315 году он вступает в орден Святого Иоанна в Болонье, где остаётся до конца жизни, сохраняя сан священника.
Он умирает в 1329 году и погребён в церкви Санта‑Мария‑дель‑Темпио в Болонье, на улице Страда Маджоре; на надгробной плите он изображён в литургическом облачении. Его гробница почитается на протяжении столетий и отмечена в центре церкви Санта‑Мария‑дель‑Темпио различными местными историками, которые в XVII–XVIII веках оставляют о ней также графические свидетельства. Командор мальтийских рыцарей Чезаре Ламбертини, распорядившийся переотлить колокол церкви Санта‑Мария‑дель‑Темпио в 1779 году, упоминает в надписи знаменитого инициатора этого дела, подчёркивая литургическую преемственность.
Надгробная плита оставалась на месте вплоть до наполеоновского упразднения Ордена Мальты в Болонье и десакрализации самой церкви, после чего следы её теряются.
Джампьеро БАНЬИ. Итальянский историк и археолог, специализирующийся на истории военных орденов и религии в Средние века. Ноттингемский университет Трент [Великобритания]
ДРУГИЕ ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
— AARA 9688.
— Biblioteca Comunale dell’Archiginnasio di Bologna, Ms Oretti, B114, cc. 205 r/v.
— B. Breveglieri, Scrittura e immagine, a cura del Centro Italiano di Studi Sull’Alto Medioevo, Spoleto 1993.
— G. Digard, Les Registres de Boniface VIII, Paris 1890.
— Diario Bolognese per l ’anno 1784, Bologna, 1784.
— G. Lizerand, Le dossier de l’affaire des Templiers, Paris 1964.
— G.F. Negri, Alla santità di nostro Signore papa Alessandro VII. Prima Crociata, overo Lega di Militie Christiane, segnalate di Croce, Bologna 1658.
— N. Pasquali Alidosi, Tutti li Cavalieri bolognesi di tutte le religioni et ordini, Bologna 1616.
ПРИМЕЧАНИЯ
1] M. Sarti, M. Fattorini, De claris archigymnasii Bononiensis professoribus a saeculo XI usque ad saeculum XIV, Bologna 1769, t. I, vol. II, pp. 173174.
2] L. Imperio, Sigilli templari, Latina 20063; S. Sammarco, La chiesa di Santa Maria di Norbello (Oristano): un probabile possedimento templare nel Giudicato di Arborea, in CRT-XXXI (Bologna, 12 ottobre 2013), Tuscania 2014, p. 171 e ss.
3] Corpus Chronicorum Bononiensium, t. I, Bologna 1911, p. 2.
4] Biblioteca Universitaria di Bologna, Ms 1456, Villola.
5] A. Mercati, E. Nasalli-Rocca, P. Sella (a cura di), Rationes decimarum Italiae nei secoli XIII e XIV. Aemilia, Città del Vaticano 1933, p. 234 e ss.
6] P.F. Kehr, Regesta Pontificum Romanorum, Italia pontificia, vol. V, Aemilia sive provincia Ravennas, Berlin 1911, p. 284.
7] M. Venticelli, I Libri Terminorum bolognesi, in Medieval metropolises: proceedings of the congress of Atlas working group, international commis-sion for the history of towns (Bologna, 8-10 maggio 1997), Bologna 1999, pp. 223-330.
8] M. Sarti, M. Fattorini, cit., t. I, vol. II, p. 110.
9] Cfr l’insieme delle fonti in bibliografia.
10] J. Michelet, Le procès des Templiers, vol. II, Paris 1841, p. 348.
11] K. Schottmuller, Der Untergang des Templer-Ordens, Berlin 1887, p. 210.
12] G. La Mattina, Regesta Pontificum Romanorum erga Templarios (11391313), Città del Vaticano 1984, p. 184.
13] Da qui in avanti cfr G. Bagni, Templari a Bologna, Tuscania 2012.
