Замок Жизор расположен примерно в 80 км к северу от столицы Франции и находится в 100 км от побережья Ла-Манша, где проходят границы между историческими регионами Нормандия и Пикардия. Между 1158 и 1160 годами, всего через тридцать лет после основания ордена, крепость была передана тамплиерам после встречи, которую провели в ней короли Англии Генрих II [1154-1189] и Франции Людовик VII [1137-1180], и где они согласились на брак между сыном английского короля, принца Генриха с дочерью Людовика, Маргаритой, лишь недавно родившейся. Таким образом был положен конец десятилетиям территориальных споров между английскими королями, в то время герцогами Нормандии, и французами. В то же время приданое, подаренное Маргаритой: замки Жизор, Нефшатель и Неуфль, были переданы на хранение рыцарям-тамплиерам. С тех пор военно-религиозный орден стал играть важную роль арбитра в постоянно сложных дипломатических отношениях между англо-нормандской и французской монархиями, предлагая свой замок Жизор в качестве нейтрального пространства, в котором они могли разрешать свои разногласия и споры. Двадцать лет спустя, 28 июня 1180 года, те же монархи ратифицировали в так называемом Жизорском договоре мир, который, однако, был нарушен в том же году со смертью Людовика VII и неудачным браком между Генрихом Младшим и Маргаритой Французской.
13 января 1188 года, накануне Третьего крестового похода, в Жизоре под защитой ордена тамплиеров состоялось еще одно королевское собеседование. По этому случаю Генрих II и Филипп II Август [1180-1223] подписали новое перемирие, которое было прервано смертью в следующем году первого и восшествием на английский престол его сына Ричарда I Львиное Сердце [1189-1199]. Во время его президентства в Дюрнштейне [1193-1194] французский монарх увидел возможность вернуть графство Вексен и его крепости. Тамплиеры, которые, как мы уже отмечали, отвечали за защиту некоторых из них, в том числе замка Жизор, держались в стороне от любых политических движений. Тем не менее, когда Ричард I восстановил свободу, они снова стали инициаторами Traités de paix de Vaudreuil e Issoudun [мирные соглашения, заключённые в 1195 году между королём Англии Ричардом I Львиное Сердце и королём Франции Филиппом II Август. В декабре 1195 года между Issoudun и Chârost состоялась встреча королей, по итогам которой было достигнуто соглашение, известное как Договор Исудена. – Прим.пер.], завершенных в следующем году Гайонским договором. В качестве любопытного парадокса судьбы следует упомянуть, что после того, как против тамплиеров были развязаны преследования и последующий судебный процесс, с марта 1310 года замок Жизор служил тюрьмой для последнего великого магистра Жака де Моле и других высокопоставленных лиц ордена, таких как Гуго де Пейро, Жоффруа де Гонневиля, провинциального магистра Пуату и Аквитании, и Жоффруа де Шарне, прецептора Нормандии [1].
Замок Жизор прекрасно иллюстрирует заинтересованность ордена Храма в получении пожертвований и поселений в стратегических анклавах, которые доминировали на приграничных территориях между христианскими королевствами или другими феодальными территориями. Таким образом, они могли выступать в качестве посредников в конфликтах между соседями или отстаивать интересы того дела, которое было наиболее подходящим, получая, таким образом, больше выгоды, чем при защите других крепостей на дальних границах с исламом, будь то на Святой Земле или на Пиренейском полуострове. Это пограничное пристрастие, продемонстрированное тамплиерами, было изучено Жоаном Фуге в Арагонской короне [2], а совсем недавно Сальвадором Ремиресом в его докторской диссертации по королевству Наварра [3]. Однако, несмотря на то, что существует обширная литература о приграничных отношениях между королевствами Леон и Португалия, а также о различных договорах, которые их определяли, подписанных между обоими королевствами на протяжении XII и XIII веков [4], мы вряд ли находим какие-либо упоминания об энкомьендах и других анклавах тамплиеров, расположенных вокруг приграничного региона la Raya.
I. СЕВЕРНАЯ ГРАНИЦА: ЦЕПОЧКА ЭНКОМЬЕНД ТАМПЛИЕРОВ
«Хроника двадцати королей» составленная во времена Альфонсо X Мудрого [1252-1284], приписывает инфанте донье Санче, сестре Альфонсо VII [1126-1157], пожертвование Табары ордену тамплиеров: «монахам Храма дали хорошие места, а именно: Вальдетауара со всем его имуществом…». Поскольку инфанта донья Санча умерла 28 февраля 1159 года, то это старейшая энкомьенда тамплиеров в Королевстве Леон [5].
Возможно, тамплиеры поселились рядом с бенедиктинской общиной, которая в 1137 году, когда Доминго Альфонсо был аббатом [согласно надписи], освятила церковь Санта-Мария. Она была построен на остатках мосарабского [мосарабы [исп. Mozárabes] — христиане, жившие на территории мусульманских княжеств Пиренейского полуострова во время арабского периода [VIII–XII вв.] — Прим.пер.] монастыря в Сан-Сальвадоре, в котором в X веке развивалась известная школа переписчиков, из мастерской которой вышли замечательные иллюминированные кодексы, которые в настоящее время хранятся в Национальном историческом архиве и архиве собора Жироны [6].
На португальской границе возвышалась крепость Альканьисес, которая служила штаб-квартирой другой энкомьенды, об основании которой мы почти ничего не знаем. Впервые она упоминается в реституции нескольких замков, которую Альфонсо IX [1188-1230] совершил 29 апреля 1211 года в пользу ордена тамплиеров: Et restituo eis etiam Alcanices cum omni suo termino, que fuit sua. Мы находим еще одно известие об энкомьенде в судебном процессе, который в 1219 году вели члены ордена Сантьяго, претендуя на замок, утверждая, что они владели им ранее и что они были вытеснены тамплиерами.
Сомнительно, что Альканьисес был обычной резиденцией провинциального магистра Кастилии и Леона, как было высказано предположение, хотя верно, что там проводились некоторые провинциальные капитулы ордена [7]. Неслучайно и то, что королева-регент Кастилии Мария де Молина [1295-1301] и португальский король Диниш I [1279-1325] выбрали город Альканьисес для подписания известного договора, определившего границы между обоими королевствами [12 сентября 1297 г.]. И снова мы видим, что тамплиеры выступают в качестве хозяев и арбитров при заключении важных двусторонних соглашений между христианскими монархами [8].
Замок Альба-де-Алисте и город Карбахалес, расположенные примерно в шести километрах к западу, представляли собой еще одну энкомьенду тамплиеров недалеко от португальской границы. Прибытие тамплиеров в замок Альба произошло после 1211 года, когда Альфонсо IX пообещал передать им эту крепость и крепость Сан-Педро-де-Латарсе в графстве Терра-де-Кампос, как только он их вернет, поскольку с 1206 года они принадлежали дону Фернандо, будущему Фердинанду III [1217-1252]. Передача замка и виллы тамплиерам состоялась только 27 сентября 1220 года. Альфонсо X заметно увеличил доходы этой энкомьенды и Альканьисеса, предоставив им 5 июля 1255 г. бессрочную la martiniega [арендная плата, выплачивалась в день св. Мартина, 11 ноября]. Никаких других упоминаний об этом не было известно до тех пор, пока 15 апреля 1310 года кастильские и леонские тамплиеры не были вызваны в Медину-дель-Кампо перед архиепископами Толедо и Сантьяго и другими церковными властями, уполномоченными папой, чтобы иметь возможность защитить себя от обвинений, выдвинутых королем Франции против ордена. В повестке в суд Табара и Альба де Алисте фигурируют под руководством одного и того же командора брата Гомеса Переса [9].
Рис.1. Панорамный вид на замок Альба-де-Алисте в провинции Самора, главного поселения тамплиеров в период с 1220 по 1310 год.
За границей, в португальском регионе Трас-ос-Монтес, тамплиеры также нашли стратегические позиции для поселения. Могадуро и Пенас-Ройас, разделенные несколькими километрами, были двумя важными крепостями, составлявшими энкомьенду тамплиеров. Первое упоминание о замке Могадуро мы находим в булле папы Урбана III [1187 г.], подтверждающей пожертвования тамплиерам, полученные во время правления Афонсо Энрикеша [1139-1185 гг.], в том числе города Langoram scilicet et Mugadorum. В конце XII века, в условиях противостояния между леонцами и португальцами, Санчо I [1185-1211], не доверяя тамплиерам, обосновавшимся по обе стороны границы, попытался вернуть свои владения в Могадуро и Пеньяс-Ройас посредством двух обменов: первый, подписанный 23 января 1197 года, подтверждал дарение его отцом Иданья-а-Велья и его земель в обмен на вышеупомянутые замки; и второй, датированный 5 июля 1199 года, передавал тамплиерам имение Агафа [Вила-Велья-де-Родао] в обмен на церкви Могадуро и Пеньяс-Ройас. Тем не менее, в 1222 году мы снова видим тамплиеров в Могадуро, которые также играют весомую роль, поскольку совет вышеупомянутой деревни обязуется платить десятину ордену, за скот и другие доходы. В 1234 году брат Мартин Бенегас упоминается как comendatori castrorum, идентифицированный как командор двух замков. Однако оба находились под юрисдикцией крепости Алгосо, подаренной в 1224 году ордену госпитальеров, хотя она служила резиденцией королевского представителя, ответственного за сбор totas rendas de Pena Roya et terra de Miranda. Определенно, в 1272 году тамплиеры были лишены Могадуро и Пенас-Ройаса королем Альфонсо III [1248-1279]. В соответствии со своей политикой укрепления монархической власти, португальский монарх будет использовать предоставление полномочий обоим группам населения в качестве формулы для контроля над этими стратегическими точками. Интересно, что в первоначальном проекте хартии Могадуро король оставляет фразу quantum freyres de Templo tenebat ad suam manun in Mugadoyro et in terminis suis [сколько рыцарей Ордена Храма держал под своей рукой в Мугадуро и в своих владениях] [10].
Зависимые от этой энкомьенды или даже из-за близости Альканьисеса к границе, тамплиеры также владели городами Авеланозо, Серапикос, Вале-де-Фрадес, Вила-Ча-да-Брасиоза, Sancti Johanis de Ripa Dorii [что, возможно, Пикоте], а также частью Рефеги, Атенора и других городов. Малхадас, помимо множества небольших владений, таких как фермерские дома, мельницы, фруктовые сады и т. д., происхождение которых можно найти во многих других пожертвованиях, таких как пожертвование, сделанное в 1230 году Понтио Афонсу и его женой, которые передали, среди прочего, деревню Бемпоста, в которой тамплиеры позже построят сторожевую башню [11].
Как следует из вышеупомянутой повестки в суд 1310 года, тамплиеры владели энкомьендой в Сьюдад-Родриго: et omnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Cidade. Ее происхождение восходит, по меньшей мере, к 1218 году, поскольку именно в этот день появляется Dominico Petri, commendatore, fratre Templi, подписывающий важный документ, написанный в Сьюдад-Родриго [12] и, вполне возможно, что это был сам командор Сьюдад-Родриго.
Карта I. Владения тамплиеров на португальско-леонской границе. Выделенная область соответствует территории, перешедшей под контроль Португалии после Альканисского договора [1297 г.].
В документах Ватикана, с которыми ознакомился Хуан Хосе Санчес-Оро, упоминается ecclesia Sancte Marie Templariorum. После роспуска Ордена, как и все остальное имущество энкомьенды, церковь перешла в собственность рыцарей-госпитальеров, которые сменили имя на Святого Иоанна. Хотя никаких остатков церкви не сохранилось, память о ней сохранилась на Calle del Templo, в непосредственной близости от также несуществующих Пуэрта-дель-Алькасар. Тем не менее, владения тамплиеров будут охватывать весь регион, поскольку в соседнем городе Вильявьеха-де-Ельтес мы находим часовню, посвященную Санта-Мария-де-лос-Кабальерос [13].
По другую сторону границы тамплиеры контролировали несколько стратегически важных анклавов на берегах реки Коа. Всего в 15 км от ее впадения в реку Дору стоял замок Лонгройва, подаренный тамплиерам еще 10 июня 1145 года Фернау Мендесом и его женой. Эта крепость, как гласит надпись, была возведена в 1174 году [In E]ra MCCXII Magister Galdinus condutor portugal/sium militum templi regna/[nt]e Alfonso portugal/sium reg[e] / cum militibus suis edi/ficavit hanc turris [14].
В ноябре 1220 года совет Гуарды передал тамплиерам десятину от некоторых церквей в регионе при условии, что они построят замок в Вила-ду-Тоуру для защиты его жителей. В следующем месяце провинциальный магистрат Педро Алвитис [1216–1227] даровал городу хартию с явным намерением привлечь и заселить эту территорию [15].
После подписания Альканьесского мирного договора [1297 г.] граница между королевствами Леон и Португалия сместилась примерно на 15 км к востоку: от реки Коа она стала ограничиваться рекой Агеда и ее притоком Туронес. По этой причине два замка тамплиеров в регионе утратили какую-либо оборонительную функцию, хотя сохранили свое значение как центры заселения и экономического управления территорией [16].
Рис. 2 и 3. Замки Лонгройва и Вила-ду-Туру, на португальской границе реки Коа.
II. TRANSIERRA: НЕСОСТОЯВШАЯСЯ СЕТЬ ЭНКОМЬЕНД ТАМПЛИЕРОВ ПО ОБЕ СТОРОНЫ ГРАНИЦЫ
Во время правления Фердинанда II [1157-1188] тамплиеры активно участвовали в его военных кампаниях по завоеванию Transierra [1166-1169] [слово образовано от испанского trans- [«за», «по ту сторону»] и sierra [«горный хребет», «горы»]. То есть буквально «Трансьерра» — «за горами» или «по ту сторону хребта». В испанской топонимике такие названия часто давали местностям, расположенным по другую сторону заметного горного барьера относительно какого‑то центра. – Прим.пер.]. В качестве компенсации леонский монарх пожаловал им анклавы и крепости, имеющие большое стратегическое значение. На полученные пожертвования тамплиеры намеревались создать территориальную энкомьенду в Сьерра-де-Гата, центр которой находился бы в Кастильо-де-Сан-Хуан-де-Маскорас [ныне Сантибаньес-эль-Альто] [17].
В месте слияния рек Эргес и Базагуеда, у португальской границы, в период с 1167 по 1174 год тамплиеры владели крепостью и городом Сальвалеон. Однако после своего поражения от Альмохадов Альфонсо IX решил доверить защиту этого стратегического анклава не тамплиерам, а ордену Алькантара, предоставив ему полномочия и установив границы в 1227 г. [18]. Этого не случилось с замками Бенавенте-де-Секерос и Кастель-Бернардо, расположенными на территории нынешнего муниципального района Сарса-ла-Майор, которые оставались под властью тамплиеров вплоть до роспуска ордена в 1310 году [19]. Однако они стали объектом жадности членов ордена Алькантара, которые в 1257 году без зазрения совести напали на эти крепости, убив командора тамплиеров Бенавенте и пятерых других мужчин, украв скот и взяв людей в плен, в том числе двух евреев:
Монахи Алькантары напали на монахов Храма, убив двух человек из Сальватьерры и захватив многих других […]. Также они пришли в Бенавенте-де-Секероc, много раз грабили его и забрали оттуда стадо свиней и другой скот […], и убили пятерых человек […]. И командор Ла-Сарса пришел к командору того же места на земле Храма, и погнался за ним, и повалил его на землю, и забрал у него коня, и взял двух еврейских пленников, которые были с ним […]. Также в Санта-Мария-де-Секероc они пришли, много раз ограбили его и разграбили, и его монахи пришли силой и оружием и убили людей [20].
Преодолев Тежу, тамплиеры заняли передовые позиции в Эль-Кабесо-де-Эспаррагаль, сторожевой башне, расположенной примерно в шести километрах к югу от Сантьяго-де-Алькантара, на берегу реки Аурела [21]. Как и большинство замков в этом районе, он был потерян во время контрнаступления Альмохадов в 1174 году. После того, как он был возвращен Альфонсо IX в 1220 году, он передал его ордену Сан-Хулиан-дель-Перейро [Orden de San Julián del Pereiro — один из старейших духовно-рыцарских орденов Испании, позже получивший название Orden de Alcántara [Орден Алькантара]. — Прим.пер. ], который также захватил крепость Алькантара, по этой причине он изменил свое название. Тамплиеры не получили компенсации за потерю Эспаррагала до тех пор, пока Фердинанд III не передал им замок Альморчон [Кабеса-дель-Буэй] 16 декабря 1236 года [22].
Во второй половине XII века португальские тамплиеры во главе со своим магистром Гуальдимом Паисом [1157-1195] консолидировали обширную сеть владений между реками Мондего и Тахо [23]. Возможно, старейшим пожертвованием на территории, прилегающей к границе, является деревня Иданья-а-Велья — бывшая епископская кафедра Эгитании — подаренная королем Альфонсо Энрикесом тамплиерам в 1165 году. На фундаменте древнего храма, посвященного Венере, они построят массивную башню из повторно использованных римских тесаных камней [1245 г.] [24].
Карта II. Анклавы военных орденов Храма, Госпиталя и Алькантары на границе с рекой Тахо.
В то же время им был доверен замок Монсанто, расположенный среди внушительных скалистых утесов, который тамплиеры взялись перестроить. Город, выросший вокруг крепости, приобрел такое значение, что сам Афонсу Энрикеш даровал ему хартию в 1174 году, которая была подтверждена его преемниками, Санчо I [1190] и Альфонсо II [1217] [25].
Документальных подтверждений передачи Пенамакора тамплиерам в 1165 году не сохранилось, но его близость к Иданье и Монсанто позволяет предположить, что он действительно был подарен. Однако строительство замка, вероятно, было завершено до того, как Санчо I даровал ему хартию [1209] [26]. Тремя годами ранее, в январе 1206 года, тот же король подтвердил передачу Иданья-а-Велья тамплиерам, осуществленную его отцом, и одновременно передал им Иданья-а-Нова, чтобы они могли продолжить его заселение [27]. Орден построил несколько замков и сторожевых башен, разбросанных по обширному округу. В 1237 году провинциальный магистр Эстебан де Бельмонте [1230-1239] послал двух монахов построить замок и заселить Росманинхаль, предоставив этому месту автономию и собственную территорию. Тот же магистр построил замок Сальватерра-ду-Экстрему, расположенный на правом берегу реки Эргас [28], напротив великолепной крепости Пеньяфиэль, которую контролировали рыцари Алькантара на леонском берегу [29].
В 1199 году Санчо I передал поместье Agafa тамплиерам в обмен на церкви Могадуро и Пеньяс-Ройас. Это была обширная территория, охватывающая большую часть регионов Бейра-Байша и Альто-Алентежу, граничащая на севере с территорией Иданья, также находившейся под контролем тамплиеров, и простирающаяся до границ замка Бельвер, принадлежавшего ордену Госпиталя. Таким образом, замок Вила-Велья-де-Родао, расположенный на правом берегу реки Тежу, был построен в начале XIII века [30]. К тому же периоду относится замок Монтальвао, расположенный всего в 15 километрах от него, который контролировал границу по реке Север с владениями ордена Алькантара [31].
В ноябре 1214 года рыцари-тамплиеры получили от Альфонсо II [1211–1223] земли Кардосы, ныне Кастело-Бранко. Название было вдохновлено Шастель-Блан, землями, принадлежавшими тамплиерам на юге Сирии. Подтверждение дара папой Иннокентием III годом позже предполагает, что город и крепость уже были построены, возможно, потому что они располагались на месте существовавшего ранее мусульманского поселения и цитадели [32].
Рис. 4. Замки Сальватерра, ныне исчезнувшие, и Пеньяфьеля, согласно Дуарте де Армасу в его Livro das fortalezas [16 век], MS. 9241 Национальной библиотеки, пластина 27.
Рис. 5 и 6. Часовня Сан-Мигель и замок Монсанто на заднем плане. Главная башня замка Родао.
В 1290-х годах, во время правления великого магистра Лоуренсу Мартинса [1291-1293], был построен замок Ниса, от которого ныне сохранились совсем немного, поскольку он был разрушен во время «Войны за испанское наследство» в 1704 году [33]. В последние годы существования ордена ещё оставалась возможность выделить ресурсы на укрепление границы путём строительства трёх новых замков. Одним из них был замок Сегура, защищавший римский мост через реку Эрхас [34]. 13 сентября 1303 года король Диниш передал крепость и город Пенья-Гарсия со всеми землями и правами, надеясь, что тамплиеры смогут поддерживать мир и противостоять набегам и вторжениям рыцарей ордена Алькантара [35]. Наконец, замок Альпальян на левом берегу реки Тахо должен был служить той же цели. Оно располагалось в привилегированном положении, что позволяло ему контролировать древнюю римскую военную дорогу, соединявшую Сантарем с Касересом, проходившую через Гавиао и Кастело-де-Виде [36].
III. ТАМПЛИЕРЫ НА ЛЕОНСКОМ БЕРЕГУ ГВАДИАНЫ
После смерти Альфонсо IX [24 сентября 1230 г.] его сын Фердинанд III, который уже был королем Кастилии с 1217 г., также принял леонскую корону. В то же время, воспользовавшись распадом империи Альмохадов, он предпринял крупное наступление на территории, расположенные к югу от Гвадианы, кульминацией которого стало завоевание Кордовы [1236 г.] и Севильи [1248 г.]. Военные ордена играли решающую роль в походах rey santo [святого короля], за что были щедро вознаграждены. Ордену Храма было предоставлены обширные владения, охватывающее обширные земли, богатые горнодобывающие ресурсы и стратегические замки вокруг рек Ардила, Алькарраче и Оливенца. Занимая площадь 2469 кв. км [больше, чем нынешняя провинция Бискайя], это место станет зародышем большого бальяжа, центром политической и экономической власти которого станет Херес-де-лос-Кабальерос [37].
Контроль над границей, ограниченной течением Гвадианы, осуществлялся из грозного замка Алькончель [38]. Хотя никаких документов, указывающих на точную дату его передачи, не существует, известно, что он находился в руках тамплиеров в 1248 году, когда Фердинанд III передал Монтемолин и ферму Бенасгет ордену Сантьяго и определил его границы, совпадающие с границами ордена тамплиеров: «[…] со стороны Бургоса [Бургильоса] и Хереса и со стороны Альконкиэля, разделить с монахами ордена тамплиеров в соответствии с их привилегиями монахов ордена тамплиеров […]» [39].
Под юрисдикцией Алькончеля находилась территория, которая, кроме того, включала нынешние города Вильянуэва-дель-Фресно, Захинос, Олива-де-ла-Фронтера, Валенсия-дель-Момбуэй, Челес и Игера-де-Варгас. Древнее поселение и замок Челес находились примерно в четырех километрах к северу от нынешнего, в местности, известной как Ла Уэрта-де-Сан-Онофре, в горах Сан-Блас, на берегу Гвадианы [40]. Однако нет никаких доказательств того, что замок, который сейчас находится в центре города Игуэра-де-Варгас, помимо реконструкции в конце XIV века, имел тамплиерское происхождение [41].
Карта III. Западные анклавы командорства тамплиеров в Хересе, расположенные недалеко от португальской границы на реке Гвадиана. Выделенная область соответствует территориям, утраченным Кастильской короной, которая стала зависимой от Португалии после Альканисского договора (1297 г.)
На протяжении второй половины XIII века территориальные споры между городским советом Бадахоса и тамплиерами продолжались непрерывно. Первые претендовали на земли к северу от ручья Фрагамуньос, включая крепости Челес, Алькончель и Баркаррота. В 1272 году муниципальные и епископские ополчения Бадахоса атаковали эти крепости. В ответ тамплиеры заняли небольшое поселение, принадлежавшее совету, которое они заселили морисками [от исп. moriscos, от moro — «мавр» — мусульмане бывшего Аль-Андалуса, официально принявшие христианство, а также их потомки в Испании и Португалии. Вместе с марранами [крещёными евреями] причислялись к сословию «новых христиан» [cristianos nuevos]. – Прим.пер.], дав ему название Талига [по-арабски «свободный от рабства»]. Конфликт продолжался несколько лет, пока узурпированные территории не были возвращены тамплиерам путем подписания соглашения с советом Бадахоса о границах 5 августа 1277 года [42].
Однако это соглашение не удовлетворило обе стороны, поскольку тамплиеры также собирались занять, укрепить и заселить Оливенцу, стратегическое положение которой на границе с Португалией было очевидным [43]. Пройдет немного времени, и территлория снова перейдет из рук в руки, поскольку Альфонсо X признал в 1279 году юрисдикцию совета и епископства Бадахоса над Оливенцей, Талигой и Баркаротой. Несколько лет спустя, в результате подписания Альканьесского договора [1297 г.], Оливенца и Талига должны были стать территориями Португальского королевства [44].
По течению Гвадианы находился замок Cuneos, ныне исчезнувший под водами водохранилища Алкева. После завоевания тамплиеры заняли исламское поселение и восстановили его крепость. Однако примерно в 1260 году ордена Храма и Госпиталя в знак добрососедства договорились, что el castillo de los Cuncos nunca se poblase [замок Cuncos никогда не будет заселен]. Несмотря на свою стратегическую ценность и простоту обороны, крепость осталась незанятой, а ее стены разрушены [45].
Португальские тамплиеры владели только одним анклавом в этом секторе границы, на правом берегу Гвадианы и в двух шагах от вышеупомянутого замка Cuneos. Это была крепость Монсарас, завоеванная в 1232 году Санчо II [1223-1248] и переданная для заселения Гомешу Мартиншу Сильвестру, рыцарю, возможно, входившему в орден тамплиеров, захоронение которого можно увидеть в главной церкви Santa María da Lagoa. Альфонсо III даровал городу хартию в 1276 году [46].
Начиная с 1216 года, мы обычно находим единого провинциального магистра ордена Храма для королевств Кастилии, Леона и Португалии [47]. Хотя большинство из них по-прежнему имели португальское происхождение, эта потеря независимости, возможно, стала причиной того, почему португальские монархи сократили свои пожертвования тамплиерам именно в тех приграничных регионах, где они делили обширные командорства со своими леонскими единоверцами. Напротив, предпочтение отдавалось другим военным орденам, таким как госпитальеры, орден Сантьяго и орден Ависа [который возник около 1166 года как орден Эворы].
Несмотря на то, что португальские госпитальеры располагались на левом берегу реки Гвадиана и, следовательно, находились в зоне влияния Королевства Леон, около 1232 года они завоевали Моурао, Моуру и, вероятно, Серпу [48]. Несколько лет спустя, между 1245 и 1251 годами, они продолжили наступление на восток, включив в свой состав Ароче, Кумбрес-де-Сан-Бартоломе и Арасену [49]. С другой стороны, нет убедительных доказательств того, что тамплиеры участвовали в завоевании Сьерра-де-Уэльва, добавив некоторые анклавы к территории Херес-де-лос-Кабальерос [50].
Рис. 7 и 8. Замки тамплиеров Алькончель и Монсарац, расположенные по обе стороны границы, ограниченной рекой Гвадиана.
Тем не менее, Альфонсо X отказался смириться с потерей столь стратегически важного региона, который он продолжал считать своим, разделив Севилью [1253]. Почти пятнадцать лет спустя, после подписания Бадахосского договора [1267], Альфонсо III признал реку Гвадиана южной границей между двумя королевствами, в то время как его тесть, Альфонсо X, отказался от своих прав на Алгарву [51]. Однако орден Святого Иоанна сохранил свое присутствие в Серпе, Моуре и Моурао.
В соответствии с Privilegio de Toro [документ, предоставляющий определённые права или подтверждал существующие привилегии] Санчо IV [1284-1295] способствовал строительству замков Кумбрес Майорес и Санта-Олалья, а также восстановлению остальных крепостей, расположенных к северу от Севильи, образовав таким образом оборонительный пояс, известный как Banda Gallega [52]. Договор в Альканисесе [1297 г.] вернул владения госпитальеров португальскому монарху, а регион Сьерра-де-Уэльва был окончательно включен в состав города Севильи [53].
Тамплиеры проявили мало интереса к вмешательству в территориальные споры между двумя королевствами, возможно, больше заботясь о сохранении своих владений от претензий советов Бадахоса и Севильи, а также о том, чтобы не навредить дипломатическим отношениям ни с одним из дворов. Поддержка, которую великий командор Кастилии и исполняющий обязанности провинциального магистра Гомес Гарсия оказал в 1283 году делу инфанта Дона Санчо, из-за которого Альфонсо X конфисковал Херес и Фрехеналь у тамплиеров, была не более чем анекдотом; тем более когда новый магистр, Жуан Фернандес, недавно прибывший из Святой Земли, поспешил принести присягу и поклясться в верности rey sabio [мудрый король], который немедленно вернул конфискованное имущество [54].
Вдоль чуть более чем 50-километровой южной границы энкомьенды Хереса, оспариваемой двумя королевствами в XIII веке, мы находим лишь одно значительное поселение тамплиеров. Это Вильянуэва-дель-Фресно, хотя нет никаких документальных или археологических свидетельств того, что его первоначальная крепость Альмохадов была перестроена и занята Орденом Тамплиеров [55]. Возможно, она оставалась незанятой, как и упомянутый выше замок Кункос, в соответствии с возможным соглашением о демилитаризации границы, подписанным с орденом Госпиталя Святого Иоанна.
В месте слияния рек Ардила и Муртигас, совсем рядом с современным португальским городом Барранкос, стоял замок Нудар, также граничащий с владениями тамплиеров. В 1308 году король Диниш основал вокруг него couto de homiziados [убежище беглецов], то есть деревню, где любой, кто приезжал туда и оставался там не менее четырёх лет, освобождался от гражданской или уголовной ответственности. В то же время он передал владение замком ордену Авис [56].
IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы считаем, что эти строки наглядно демонстрируют склонность ордена тамплиеров к закреплению в стратегических анклавах по обе стороны границ между христианскими королевствами за счет королевских или частных пожертвований. Превращение этих территорий в командорства различной территориальной протяженности приносило тамплиерам значительную экономическую выгоду, например, от сбора пошлин. Однако их истинный интерес заключался в приобретении большего политического влияния в дипломатических отношениях на границе, в данном случае, между леонской и португальской монархиями. В течение XII и XIII веков эти отношения были, как правило, конфликтными, и тамплиеры, в зависимости от обстоятельств, занимали нейтральную или посредническую позицию, выступая в качестве организаторов подписания важных договоров, таких как Альканисский договор [1297].
Начиная с XIII века, леонские и португальские монархи стремились предотвратить монополизацию контроля над границами со стороны ордена Храма. Хотя темпы пожертвований не замедлились, с тех пор они стали согласованы с другими военными орденами и созданием королевских городов. Таким образом, это изменение в королевской политике помешало тамплиерам создать крупную территориальное командорство к северу от реки Тагус с преемственностью в обоих королевствах. Кроме того, объединение провинциальных магистров королевств Кастилии, Леона и Португалии в единую должность, начиная с 1261 года, дало кастильским и португальским королям еще один повод опасаться огромной территориальной и политической власти, которую приобретал Орден Тамплиеров.
Антонио Родригес ГОНСАЛЕС [Испания]
Перевод с испанского
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] AUBARBIER, Jean-Luc [2007]. La France des Templiers: sites, histoire et légendes. [Luçon]: Éditions Sud Ouest, pp. 122-123. En la década de los cincuenta del siglo pasado, el jardinero y vigilante del castillo, Roger Lhomoy, tras excavar numerosos subterráneos que desestabilizaron los cimientos y provocaron grietas en la torre del homenaje, aseguró haber descubierto unas salas subterráneas y una capilla que contenía un fabuloso tesoro. Años después, el investigador Gérard de Sède quiso darle verosimilitud al hallazgo con la publicación de Les templiers sont parmi nous o L’enigme de Gisors [1962], obra que ha sido traducida al español: SÈDE, G. de [2002]. Los templarios están entre nosotros. Málaga: Sirio.
[2] Vid. e. g. FUGUET SANS, Joan [1992]. “Els castells templers de Gardeny i Miravet i el seu paper innovador en la poliorcètica i l’arquitectura catalanes del segle XII”, Acta Historica et Archaeologica Mediaevalia, n° 13, pp. 353-374; Id. [2014]. “Nuevas aportaciones al estudio de los castillos del Temple y del Hospital de la Corona de Aragón”, en Castelos das ordens militares: atas do encontro internacional. Lisboa: Direçâo-Geral do Património Cultural, pp. 11-28.
[3] REMÍREZ VALLEJO, Salvador [2016]. Los templarios en Cintruénigo: contribución al estudio de la Orden del Temple en el Reino de Navarra [siglo XII]. Gobierno de Navarra; Ayto. de Cintruénigo.
[4] Vid. e. g. LADERO QUESADA, Miguel Ángel [1997]. “La formación de la frontera de Portugal y el tratado de Alcañices [siglos XII-XIII]”, Boletín de la Real Academia de la Historia, vol. CXCIV, n° 3, pp. 425-482; MORENO, Humberto Baquero [1998]. “As relaçoes de fronteira no século de Alcañices [1250-1350]: o Tratado de Alcañices”, Revista da Faculdade de Letras. História [Univ. do Porto], n° 15, pp. 641-654; GONZÁLEZ JIMÉNEZ, Manuel [1999]. “Las relaciones entre Portugal y Castilla: del Tratado de Badajoz [1267] al Tratado de Alcañices [1297]”, en SÁNCHEZ HERRERO, J. [coord.], El Tratado de Alcañices: ponencias y comunicaciones de las jornadas conmemorativas del VII centenario del Tratado de Alcañices, 1297-1997 [Zamora y Alcañices, del 8 al 12 de septiembre de 1997]. Zamora: Fundación Rei Alfonso Henriques, pp. 155-171.
[5] MARTÍNEZ DIEZ, Gonzalo [2006]. Los templarios en los reinos de España. Barcelona: Planeta, p. 160; FUGUET SANS, Joan y PLAZA ARQUÉ, Carme [2006]. Los templarios en la Península Ibérica. Barcelona: El Cobre, pp. 161-162.
[6] MARTÍNEZ DIEZ, G. [1993]. Los templarios en la Corona de Castilla, en Colección Piedras Angulares, n° 4. Burgos: La Olmeda, p. 102; GARCÍA ATIENZA, Juan [2003]. Los enclaves templarios: guía mágica de la Orden en España. Barcelona: Martínez Roca, pp. 275-276.
[7] MARTÍNEZ [1993]. Los templarios…, pp. 102-104; Id. [2006]. Los templarios…, pp. 160161; GARCÍA ATIENZA [2003]. Los enclaves templarios., p. 90; FUGUET SANS y PLAZA ARQUÉ [2006]. Los templarios., p. 162.
[8] SÁNCHEZ HERRERO, José [1999]. “Alcañices ¿Por qué Alcañices?: Alcañices y su tierra entre León y Portugal en los tiempos del Tratado de Alcañices”, en Id. [coord.], El Tratado de Alcañices., pp. 21-64.
[9] MARTÍNEZ [1993]. Los templarios., pp. 100-102; Id. [2006]. Los templarios., pp. 159160; GARCÍA ATIENZA [2003]. Los enclaves templarios., pp. 87 y 141; FUGUET SANS y PLAZA ARQUÉ [2006]. Los templarios., p. 162.
[10] Martín Viso, Iñaki (1999). “Asentamientos templarios en una frontera periférica: Aliste y Trás-os-Montes oriental (siglos XII-XIII)”, en SÁNCHEZ, J. (coord.), El Tratado de Alcañices…, pp. 185-203; OLIVEIRA, Nuno Villamariz (2010). Castelos templários em Portugal (1120-1314). Lisboa: Ésquilo, pp. 399-424.
[11] Vicente, António M. Balcão (2017). “O patrimonio do Templo na região de Bragança: implicações na definição da fronteira con Leão”, en Eustáquio, F. de S.; Coelho, R. H.; Martins, R. C. y Furtado, T. P. (coords.), O legado das Ordens do Templo e de Cristo em Portugal: História, património, símbolo e espiritualidade. Sintra: Zéfiro, pp. 273-287.
[12] El documento en cuestión es un acuerdo entre la Orden de Calatrava y la Cofradía de San Julián del Pereiro, por el que la primera cedía la villa de Alcántara, se reasignaban propiedades en el reino leonés y se concretaban los lazos de dependencia entre ambas; PALACIOS Martín, B. (2000). Colección diplomática medieval de la Orden de Alcántara (1157?-1494). Madrid: Ed. Complutense, pp. 33-34, doc. 63.
[13] MARTÍNEZ [1993]. Los templarios…, p. 117; Id. [2006]. Los templarios…, p. 166; GARCÍA ATIENZA [2003]. Los enclaves templarios., pp. 157-158; SÁNCHEZ-ORO ROSA, Juan José [1997]. Orígenes de la Iglesia en la diócesis de Ciudad Rodrigo: episcopado, monasterios y órdenes militares [1161-1264]. Ayto. de Ciudad Rodrigo, pp. 127-129; Id. [2004]. “Ciudad Rodrigo y los templarios”, en Libro del Carnaval. Ayto. de Ciudad Rodrigo, pp. 347-351.
[14] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários., pp. 423-441; BARROCA, Mário Jorge [2000]. Epigrafía medieval portuguesa [862-1422]. [Lisboa]: Fundaсao Calouste Gulbenkian, vol. II, pp. 389-391, n° 148.
[15] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários., pp. 583-593.
[16] BENÉITEZ GONZÁLEZ, Carmen; LARRÉN IZQUIERDO, Hortensia y GUTIÉRREZ GONZÁLEZ, José Avelino [1994]. “Las pueblas fronterizas entre León y Portugal en los ss. XII y XIII: ciudadelas de Riba Riba-Coa [Beira, Portugal], en JORGE, V. O. [coord.], I Congresso de Arqueologia Peninsular [Porto, 12-18 de Outubro de 1993]. Oporto: Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia, vol. IV, pp. 381-400; TORRE RODRÍGUEZ, José Ignacio de la [1996]. “La comarca de Ribacoa en el Tratado de Alcañices: entre León y Portugal”, Actas de las I Jornadas Transfronterizas sobre la contienda Hispano-Portuguesa [Aroche, del 2 al 4 de junio de 1995]. Aroche [Huelva]: Escuela Taller Contienda, vol. I, pp. 37-52; Id. [1998]. “La sociedad de frontera de Ribacoa: fueros y modelos de poblamiento”, Revista da Faculdade de Letras. História, n° 15, pp. 783-800; BARBOSA, Pedro Gomes [1998]. “Organizado defensiva na frontera Beira oriental: Extremadura e Riba Coa até ao século XIII”, Revista da Faculdade de Letras. História, n° 15, pp. 199-212; VICENTE, A. M. B. [1998]. “A Extrematura leonesa: o caso da fronteira de Riba-Coa nos séculos XII-XIII”, Revista da Faculdade de Letras. História, n° 15, pp. 287-300; SÁNCHEZ-ORO, J. J. [1998]. “Iglesia y poder en Ribacóa y Ciudad Rodrigo: la construcción del espacio político mirobrigense [1161-1211]”, Revista da Faculdade de Letras. História, n° 15, pp. 313-322; MORENO, H. B. [1999]. “A zona de Ribacóa á luz do Tratado de Alcañices”, en SÁNCHEZ [coord.], El Tratado de Alcañices…, pp. 173-183; MARTÍN VISO, I. [2004]. “La formación y consolidación de la frontera en la comarca de Ciudad Rodrigo: la configuración de un espacio feudal [siglos XII-XIII]”, en Salamanca, punto de encuentro. Relaciones hispano-portuguesas del Duero al Tajo. Congreso Internacional “La Raya luso-española” [Ciudad Rodrigo, 11-14 de noviembre de 2002]. Ciudad Rodrigo: Diputación de Salamanca, pp. 33-70.
[17] VELO NIETO, Gervasio [1949]. “Coria y los templarios: don Fernando II de León reconquista los territorios de la antigua diócesis cauriense”, Revista de Estudios Extremeños, t. V-3 y 4, pp. 281-302.
[18] HURTADO, Publio [1927]. Castillos, torres y casas fuertes de la provincia de Cáceres. Cáceres: Tip. La Minerva, pp. 209-210; VELO NIETO, Gervasio [1968]. Castillos de Extremadura [Tierra de Conquistadores]: Cáceres. Madrid: Cajas de Ahorros y Montes de Piedad de Cáceres y Plasencia, pp. 491-509; NAVAREÑO MATEOS, Antonio [1987]. Arquitectura militar de la Orden de Alcántara en Extremadura. Mérida. Editora Regional de Extremadura, pp. 238-241; Id. [1998]. Castillos y fortalezas en Extremadura. Badajoz: HOY, p. 190; LÓPEZ RODRÍGUEZ, José Julio [2009]. La huella del Temple en Extremadura: historia y legado. [S.l.]: Bubok, p. 212.
[19] HURTADO [1927]. Castillos…, pp. 264-266; VELO [1968]. Castillos…, pp. 657-658; NAVAREÑO [1987]. Arquitectura militar., pp. 133-136; MARTÍNEZ [1993]. Los templarios., pp. 120-124; SANDE BUSTAMANTE, Ma Mercedes de [1997]. Léxico y toponimia de las tierras de Alcántara [Cáceres]. Cáceres: Institución Cultural “El Brocense”, pp. 351-352 y 375; NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas., p. 58; MARTÍNEZ [2006]. Los templarios., pp. 167-168; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 209-211.
[20] TORRES Y TAPIA, Alonso de [1763]. Crónica de la Orden de Alcántara. Madrid: Imp. Gabriel Ramírez, vol. I, p. 364.
[21 VELO [1968]. Castillos…, p. 659; NAVAREÑO [1987]. Arquitectura militar…, pp. 152-154; MARTÍNEZ [1993]. Los templarios., p. 174; SANDE [1997]: Léxico y toponimia., pp. 376378; NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas., p. 65; MARTÍNEZ [2006]. Los templarios., pp. 100 y 167; GIBELLO BRAVO, Víctor M. [2007]. El poblamiento islámico en Extremadura: territorio, asentamientos e itinerarios. Mérida: Agencia Extremeña de la Vivienda, el Urbanismo y el Territorio, pp. 329-331; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 211-212.
[22] ORTEGA Y COTES, Ignacio José et al. [1759]. Bullarium Ordinis Militiae de Alcántara. Madrid: Tip. Antonio Marín, pp. 73-75.
[23] LOUSADA, Abílio Augusto Pires [2008]. “Os templários na fundação de Portugal”, Boletim do Instituto de Estudos Superiores Militares, n° 4, pp. 181-194.
[24] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários…, pp. 443-459; BARROCA [2000]. Epigrafia medieval…, vol. II, pp. 808-811, n° 324.
[25] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários…, pp. 451-483.
[26] Ibídem, pp. 485-498.
[27] Ibíd., pp. 499-511.
[28] Ib., pp. 527-536.
[29] HURTADO [1927]. Castillos., pp. 196-198; VELO [1968]. Castillos., pp. 421-440; NAVAREÑO [1987]. Arquitectura militar…, pp. 197-208; MOGOLLÓN CANO-CORTÉS, Pilar [1992]. Castillos de Cáceres. León: Lancia, pp. 68-71; SANDE [1997]. Léxico y toponimia., pp. 359-360; NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas., pp. 170-171.
[30] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários., pp. 549-560.
[31] Ibídem, pp. 645-657.
[32] Ibíd., pp. 561-581; CAPÊLO, José Manuel [2017]. “Castelo Branco: a última sede templária em Portugal”, en EUSTÁQUIO et al. [coords.], O legado das Ordens do Templo…, pp. 125-156.
[33] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários…, pp. 659-672.
[34] Ibídem, pp. 537-547.
[35] Ibíd., pp. 595-604.
[36] Ib., pp. 635-644.
[37] Sobre el asentamiento de los templarios al sur de la actual provincia de Badajoz, puede consultarse: GUERRA GUERRA, Arcadio [1976]. “La orden militar de los templarios en la Baja Extremadura”, en V Congreso de Estudios Extremeños. Ponencia V: Historia. Badajoz: Institución Cultural “Pedro de Valencia”, pp. 267-302; DURÁN CASTELLANOS, Francisco J. [2000]. “Los Templarios en la Baja Extremadura”, Revista de Estudios Extremeños, t. LVI-1, pp. 99-145; CLEMENTE RAMOS, Julián y MONTAÑA CONCHIÑA, Juan Luis [2006]. “Las órdenes militares en el marco de expansión cristiana de los siglos XII-XIII en Castilla y León: la Orden del Temple en Extremadura”, e-Spania: Revue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales et modernes, n° 1; TERRÓN CALVO, Isidoro [2009]. Los templarios en la bayilía de Xerez. Zafra: autoedición; SEGOVIA SOPO, Rogelio [2009]. “La frontera cristiano-andalusí en el sur de Badajoz a través de la Historia Medieval de Xerixa [Jerez de los Caballeros]”, VII Estudios de frontera. Islam y Cristiandad, s. XII-XVI. Alcalá la Real: Diputación de Jaén, pp. 839-856; Id. [2015]. “Transformación jurisdiccional en Jerez de los Caballeros de la Orden del Temple a la Orden de Santiago [1310-1370]”, en SOTO VÁZQUEZ, J. [coord.], Los Santos de Maimona en la Historia [VI] y otros estudios de la Orden de Santiago [12 y 13 de diciembre de 2014]. Los Santos de Maimona: Asociación Histórico- Cultural Maimona, pp. 90-106.
[38] TERRÓN REYNOLDS, Ma Teresa [1992]. Castillos de Badajoz. León: Lancia, pp. 11-12; MARTÍNEZ [1993]. Los templarios…. pp. 47-48 y 176-179; NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas…, pp. 26-27; GARCÍA ATIENZA [2003]. Los enclaves templarios., p. 91; MARTÍNEZ [2006]. Los templarios., pp. 171-173; GIBELLO [2007]. El poblamiento islámico., pp. 129-132; BRAVO ESCUDERO, Berta [2007]. “Alconchel”, en CRUZ VILLALÓN, Ma [coord.], Ciudades y núcleos fortificados de la frontera hispano-lusa: el territorio de Extremadura y Alentejo. Historia y Patrimonio. Cáceres: Univ. de Extremadura, pp. 201-211; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 133-136.
[39] GONZÁLEZ GONZÁLEZ, Julio [1986]. Reinado y diplomas de Fernando III. Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, vol. III, pp. 331-333, doc. 763.
[40] LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., p. 143; HURTADO PÉREZ, Víctor [2004]. “El asentamiento fortificado de San Blas [Cheles, Badajoz]: III milenio AC”, Trabajos de Prehistoria, t. LXI-1, pp. 141-155; TORRADO GONZÁLEZ, José Antonio [2017]. Cheles, villa fronteriza. Diputación de Badajoz.
[41] NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas., p. 120; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 149-150.
[42] RODRÍGUEZ AMAYA, Esteban [1951]. “La tierra en Badajoz desde 1230 a 1500”, Revista de Estudios Extremeños, t. VII-3 y 4, pp. 403-407.
[43] TERRÓN [1992]. Castillos de Badajoz…, pp. 62-64; SÁNCHEZ GARCÍA, Rosa Ma y LIMPO PÍRIZ, Luis Alfonso [1994]. El enclave de Olivenza y sus murallas [1230-1640]. Cáceres: Univ. de Extremadura; NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas., pp. 164-167; SÁNCHEZ GARCÍA, Rosa Ma [2007]. “Olivenza”, en CRUZ VILLALÓN, Ma [coord.], Ciudades y núcleos fortificados., pp. 173-199; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 156-160; COOPER, Edward [2014]. La fortificación de España en los siglos XIII y XIV. Madrid: Ministerio de Defensa y Marcial Pons, pp. 365-371.
[44] RODRÍGUEZ AMAYA, E. [1953]. “Olivenza y la frontera portuguesa hasta 1297”, Revista de Estudios Extremeños, t. IX-1 a 4, pp. 3-159; MARTÍNEZ MARTÍNEZ, Manuel [1997]. Olivenza y el Tratado de Alcañices. Ayto. de Olivenza.
[45] ENRÍQUEZ NAVASCUÉS, Javier [2002]. “Las medidas de minimización de impactos en el patrimonio arqueológico de la parte española de la presa de Alqueva”, Al-Madan [Centro de Arqueologia de Almada], série II, n° 11, pp. 189-192; VALDÉS FERNÁNDEZ, Fernando y DÍAZ, Susana [2002]. “El castillo de Cuneos: una ciudad islámica desconocida en la raya hispano- portuguesa”, Al-Madan, série II, n° 11, pp. 213-218; VALDÉS, F. [2004]. “Eine unbekannte islamische Stadt: das sogennante Burg von Cuncos [Villanueva del Fresno, Badajoz] an der portugiesisch-spanischen Grenze”, en MÚLLER-WlNER, M.; KOTHE, Ch.; GOLZIO, C. K. H. y GIERLICHS, J. [coords.], Al-Andalus und Europa, zwischen Orient und Okzident. Petersberg: Imhof, pp. 107-116; GIBELLO [2007]. El poblamiento islámico., pp. 370-371; FRANCO MORENO, Bruno [2007]. “El poblamiento del territorio extremeño durante el periodo Omeya de Al-Andalus [ss. VIII-XI]: estudio historiográfico y últimos resultados arqueológicos”, en HERMOSO RUIZ, F. [coord.], VIII Congreso de Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, p. 581; GRAF, Klaus [2010]. “Die islamische keramik der Wüstung Cuncus, Extremadura, Spanien”, en RITTER, M. y KORN, L. [eds.], Beiträge zur Islamischen Kunst und Archäologie. Wiesbaden: Ludwig Reichert, vol. 2, pp. 59-80.
[46] OLIVEIRA [2010]. Castelos templários…, pp. 615-633.
[47 CAPÊLO, José Manuel [2015]. Portugal templário: a presença templária em Portugal: relação e sucessão dos seus Mestres [1124-1314]. Sintra: Zéfiro, pp. 108-169.
[48] COSME, Jõao dos Santos Ramalho [1992]. “O reflexo das rivalidades luso-castelhanas no espaço Raiano [1165-1580]: o caso dos concelhos de Moura, Mourão, Olivença e Serpa”, Revista de Estudios Extremeños, t. XLVIII-2, pp. 377-404; AYALA MARTÍNEZ, Carlos de [1994]. “Alfonso X, el Algarve y Andalucía: el destino de Serpa, Moura y Mourão”, II Congreso de Historia de Andalucía [Córdoba, 1991]. Historia Medieval. Córdoba: Consejería de Cultura y Medio Ambiente, Junta de Andalucía; Obra Social y Cultural Cajasur, vol. II, pp. 284-304; Id. [1999]. “Frontera castellano-portuguesa y órdenes militares: problemas de jurisdicción [ss. XII-XIII]”, en ÁLVAREZ PALENZUELA, V. Á. [coord.], III Jornadas de Cultura Hispano-Portuguesa. Interrelación cultural en la formación de una mentalidad [siglos XII al XVI]. Madrid: Univ. Autónoma; Instituto Camões, pp. 51-92.
[49] GONZÁLEZ JIMÉNEZ, M. [2005]. “Conquista y repoblación de la Banda Gallega”, en PÉREZ MACÍAS, J. A. y CARRIAZO RUBIO, J. L. [eds.], La Banda Gallega: conquista y fortificación de un espacio de frontera [siglos XIII-XVIII]. I Curso de Historia y Arqueología Medieval, en Collectanea, n° 4. Univ. de Huelva, pp. 67-78.
[50] PÉREZ-EMBID WAMBA, Javier [1992]. “Sobre dos mitos del pasado medieval de la Sierra: los templarios de Aracena y el fuero de Aroche”, Patrimonio histórico-artístico de la provincia de Huelva: ponencias de las IV Jornadas del Patrimonio de la Sierra de Huelva [Jabugo, marzo 1989]. Diputación de Huelva, pp. 145-156.
[51] MATTOSO, José [1987]. “As relações de Portugal com Castela no reinado de Alfonso X, o Sábio”, en Fragmentos de uma composição medieval. Lisboa: Estampa, pp. 73-94; RODRÍGUEZ GARCÍA, José Manuel [1998]. “Relaciones cruzadas entre Portugal y Castilla, 1250-1297”, en IV Jornadas Luso-Españolas de Historia Medieval. As relações de fronteira no século de Alcanices. Univ. do Porto, pp. 945-959.
[52] VALOR PIECHOTTA, Magdalena [1998]. “Las fortificaciones de la Banda Gallega: algunos ejemplos de las provincias de Huelva y Badajoz y del Alentejo portugués”, en BARRIO BARRIO, J. A. y CABEZUELO PLIEGO, J. V. [coords.], La fortaleza medieval: realidad y símbolo [XV Asamblea general de la Sociedad Española de Estudios Medievales [Alicante, 1997]. [Alicante]: Fundación de Estudios Medievales Jaime II, pp. 91-108; Id. [2005]. “Algunas reflexiones sobre los castillos de la Banda Gallega”, en PÉREZ y CARRIAZO [eds.], La Banda Gallega., pp. 79-92.
[53] MARTÍN MARTÍN, José Luis [2003]. “La tierra de las contiendas: notas sobre la evolución de la raya meridional en la Edad Media”, Norba. Revista de Historia, n° 16, pp. 277-293.
[54] RODRÍGUEZ CAMPOMANES, Pedro [1747]. Dissertaciones históricas del orden y cavallería de los Templarios o Resumen historial de sus principios, funciones… Madrid: Ofic. Antonio Pérez de Soto, pp. 228-230; AYALA, Carlos de [1991]. “La monarquía y las órdenes militares durante el reinado de Alfonso X”, Hispania. Revista española de Historia, vol. LI, n° 178, pp. 409-465; MARTÍNEZ [1993]. Los templarios., pp. 52-55; Id. [2006]. Los templarios., pp. 106-109; TERRÓN [2009]. Los templarios., pp. 114-116; LÓPEZ RODRÍGUEZ [2009]. La huella del Temple., pp. 43-44.
[55] NAVAREÑO [1998]. Castillos y fortalezas…, p. 232; GIBELLO [2007]. El poblamiento islámico…, p. 369.
[56] MORENO, H. B. [1974]. “Elementos para o estudo dos coutos de homiziados instituídos pela coroa”, Portugaliae Historica. Revista de história e de cultura portuguesas, vol. 2, pp. 13-63.
